Bom dia, tudo bem? Espero que
sim. Bom, eu estou te escrevendo isso, pois, gostaria muito de sua atenção em
alguns poucos minutos desta leitura. Como você está lendo, foi trazido até aqui
por algum amigo, algum link, alguma pessoa da qual você tem um mínimo de
consideração para que ela enviasse e você se desse ao trabalho de abrir.
Obrigado desde já!
Queria muito só conversar contigo
sobre esse momento de muita atenção e tensão que se aproxima. “Ah, mas, eu não
ligo pra política”. Bom, eu tenho uma notícia triste pra te dar. Você ligando
ou não, ela acontece e conforme acontece altera a sua vida e a minha. “Mas, pra
mim, eu tenho que trabalhar pra ‘baralho’ do mesmo jeito, ganhe quem ganhar”.
Sim, disso não estamos livres, afinal, estamos no mesmo grupo. Você pode ganhar
10, 50 vezes mais que eu ou metade, 1/3 do que ganho e, ainda assim, estamos no
mesmo grupo. O dos pobres e trabalhadores. “Mas, eu tenho uma vida estável,
casa própria, propriedades, carros, imóveis...” Enquanto você tiver que
trabalhar para manter ou tudo isso não veio de herança, você está no mesmo
grupo que eu e que muitos que ganham até menos. Mas, não é nisso que quero
despender seu tempo.
Hoje, não vim aqui pedir voto,
vim propor um papo, do qual estou inteiramente aberto a ouvir suas ponderações.
Hoje, quero trazer pra conversa seu olhar mais crítico possível sobre nossa
história. Não só do Brasil, mas, do mundo. Certa vez, aprendi no filme “V de
Vingança” que um prédio, uma obra, uma construção, um monumento só têm
importância pela sociedade que o cerca e o que ele representa pra ela. Por
exemplo: imagine um atentado no Brasil. Se uma bomba ou um avião, como ocorreu
nos Estados Unidos no 11 de setembro de 2001, atinge um monumento de uma praça
qualquer em uma cidade qualquer. Para a população local, causa um impacto.
Agora, imagine estes mesmos aviões atingindo o Cristo Redentor. Ambos são monumentos,
ambos têm sua representatividade, no entanto, o ataque ao símbolo (talvez o
mais) conhecido do Brasil tem outros olhares, e repito, quer você ligue pra
isso ou não. Uma explosão ao Cristo Redentor simboliza um ataque à fé cristã,
um ataque com o intuito de ferir a imagem do Brasil perante o mundo ou
demonstrar nossa fragilidade em segurança, ou seja, há uma série de simbologias
que cercam. Fosse uma obra qualquer em um canto qualquer, poderíamos até
lamentar, mas, ok, bora pro próximo assunto, vida que segue.
Mas, o que isso tem a ver com a
política e as eleições? TUDO, meu amigo, absolutamente tudo. Estamos vivendo um
período em que as pessoas estão achando que um fato, uma fala, um ato ou
negligência é só um fato, uma fala, um ato ou uma negligência. Tudo o que a
gente faz simboliza algo. Aí, na sua família, sabe aquele cuidado em algum
encontro de não fazer ou falar algo porque isso pode machucar a outra pessoa?
Sabe quando você pensa 1000 vezes no que vai dar de presente para um irmão e
pra outro para que não haja uma interpretação de preferência ou algo do tipo? Isso
é política, meu amigo, quer você goste, queira ou não. Mas, meu foco não é um
presente, nem a sua reunião familiar, mas, entendermos que qualquer ação vai
além dela, tem continuidade, interpretações e desdobramentos.
Além dos exemplos explosivos ou
familiares, poderia citar também simbologias e sinais de afetividade. Quando
você vê um traje de um personagem do programa que adorava quando criança, você
pode ter se tornado a pessoa mais fria e dura que há e respeito qualquer que
seja o histórico de vida que te trouxe até isso, e, mesmo assim, essa memória,
eu sei que dá aquele quentinho no coração de reativar lembranças afetuosas e
agradáveis. Mas, no fundo, no fundo mesmo, é só uma roupa. Só que, pra você,
não. Entende?
Isso vale tanto lá quanto cá. Se
dá aquele conforto, pode dar angústia também. Se você tiver em algum cantinho
da sua memória algum período de dificuldade financeira, de saúde, de uma
saudade, qualquer situação que te destrave essa lembrança, você sentirá o
amargor na boca. Você já pode ter perdido um familiar e lembrar quando passa em
uma rua, quando sente um cheiro, pode ser até do hospital, enfim, esses
gatilhos quando disparam dificilmente conseguimos conter a munição.
Hoje, vivemos uma série de
símbolos todos os dias, de falas que vão muito além de um texto ou de uma voz
que pronuncia. Eu, por exemplo, não vivi a ditadura, porém, sou jornalista e
estudei o que foi feito. Quando ouço alguém falar em prol disso, o sangue
ferve, o refluxo sobe e a boca é consumida por um péssimo sabor. Quando todos
os símbolos de um movimento são copiados representa que você se identifica com
ele. Vamos a mais um exemplo: (hoje eu tô cheio de exemplos, né?) quem gosta de
rock, como identificamos? Claro, há uma série de estereótipos, porém, quando se
vai a um show desse gênero musical, você entende aquela tribo, aquele grupo,
pela cor preta das roupas, pelos gestos com as mãos, pelos cabelos ou pela
falta deles. Sim, isso é um estereótipo, porém, dificilmente, veremos junto ao
grupo de roqueiros, estilos muito destacados. O estilo faz parte do contexto,
do pertencimento.
Como eu disse que a adequação aos
símbolos de um estilo aproxima quem se identifica e nos insere em um grupo,
isso também vale para o bem ou para o mal. Na história, temos simbologias
ditatoriais, fascistas, nazistas, e todas elas têm seus códigos que aproxima os
interessados a pertencerem ao cenário e contexto. Hoje, no Brasil, ainda vemos
denúncias e prisões de grupos que se utilizam da suástica, símbolo do nazismo. Outros
símbolos e estéticas do movimento foram reprisadas recentemente, como um
cenário, o copo de leite e até a trilha sonora. “Ah, mas é só um copo de leite”.
(volte ao início e leia até entender, obrigado)
Passeios de moto ou motociata,
como chamam agora, fizeram parte de movimentos fascistas com Mussolini, na
Itália. E seguem rememoradas, revisitadas e na versão brazuca. Ou seja...
À parte disso, se eu só
propusesse que você pensasse no nazismo, no fascismo e na ditadura, eu te
perguntaria: as pessoas que exaltam esses movimentos, se engajam a eles,
votaria em quem? É do lado dessas pessoas que você quer estar?
Tem uma frase do Ernest Hemingway
que diz: “- Mas, quem vai estar ao meu lado na trincheira? - E isso importa? –
Mais que a própria guerra”.
É sobre pertencimento. Quem são
os seus?
Olha só o que aconteceu com a camisa do Brasil, da Seleção Brasileira, em pleno ano de Copa do Mundo. Seria porque só esse grupelho defende e representa o Brasil? Não, houve um sequestro com essa finalidade. A de mostrar que o verde e o amarelo pertencem a eles. Não, não pertencem. As cores e nossa bandeira foram símbolos roubados, usurpados. "Ah, mas é só uma camisa amarela, qualquer um pode usar". Não mesmo. Quem opta por usar já é identificado como sendo de um bando. Entende o quanto um simples pano de uma simples camiseta não é só um tecido com uma mera estampa? Assim como o Monte Fuji, no Japão, a Torre Eiffel, em Paris, você pode simplesmente ignorar a existência e isso não ter valor pra você. PRA VOCÊ. O que não tira o valor real destes pontos turísticos que levam interessados do mundo inteiro a conhecerem e, simplesmente, chegar perto, tirar uma foto no local simboliza para cada ser a história que o levou até lá. Você pode desprezar o que cada símbolo representa e, mesmo assim, ele ainda representa.
Quando você se junta a um grupo
pela fé, há uma série de representações, seja pelas roupas, pelas palavras ou
expressões do vocabulário que te incluem ali. E você pode, mesmo sendo de um
determinado perfil, conviver, respeitar e até amar ao próximo, mesmo que o
vocabulário, trajes e expressões sejam diferentes do seu. Sim, isso é possível
e até permitido. Pode parecer ridículo o que escrevo, mas, não, no Brasil de
hoje, não é, se faz necessário reforçar, escrever, deixar claro. Seguindo este
conceito de amar ao próximo, quem você tem visto fazer exatamente o contrário? “Ah,
mas tem dos 2 lados”. Sim, pode haver, mas, você sabe que não é na mesma
proporção, você sabe. Outra coisa que você sabe é que Deus, Jesus, ou o nome
que der para seu ser superior que acredita, é que ele era a imagem da bondade, da
essência da expressão compartilhar (muito antes do uso atual). Hoje, se ataca
quem combate a fome, quem defende o amor, quem aponta e critica o ódio. Que Deus
é esse que você cultua? Será que se ele voltasse, vocês andariam juntos? Você o
seguiria? Ou daria hate?
Hoje, não estamos defendendo ‘o
nosso’. Estamos tentando defender “os nossos”. Mas, está bem difícil de mostrar
aos nossos que estamos no mesmo bote salva-vidas, não é nem um barco, não.
Parece que quem pensamos ser os nossos, no fundo, almejam nos derrubar do bote,
isso sim. Só esquecem que, se houver um remo e precisar remar, é melhor não
estar sozinho se quiser ir mais longe. E mais, é melhor a remada ser coordenada
para não andarem em círculos sem sair do lugar.
Ah, e cuidado, se aparecer um
transatlântico, ele nem vai te ver ou ouvir. Só vai passar por cima. Vocês não estão no mesmo barco.
